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Posts Tagged ‘Diamante’

beisbol-logo-50-serie.jpgContinúa la Serie de Oro del béisbol en Cuba, y Villa Clara continúa en la batalla de coronarse campeón, primero de la zona oriental y, luego, luchar por serlo en esta 50 Serie. Al menos ya está a un paso de la semifinal, de derrotar hoy a los tigres de Roger Machado, que tratarán de darle ese regalo hoy, en su cumpleaños 37, ¡felicidades, Roger! Pero eso está por ver, los naranjas de Eduardo Martín están que cortan. ¡Ese es mi equipo!

Yo sigo publicando poemas alusivos a nuestro deporte nacional, y el de hoy es mexicano.

EL DIAMANTE

No la rima ni la metáfora
ni siquiera la métrica
tampoco la imagen.

El diamante es el campo de juego.

En su segunda vez al bate
le ordenan conectar de sacrificio.

El buen sonetero nunca es atrapado
entre la segunda y tercera estrofa.

Un buen poema como el jonrón
se escucha desde que sale.

El mal poema es un
levadito que se va de faul.

En su tercera visita al plato
le dan besos por olas.

Un corredor de voces
sabe cuándo robarse las estrofas.

El bardo se vuela la barda.

El sueño del lector es que
el juego se vaya a endecasílabos.

Con la casa llena de versos
en la última entrada de su vida
el poeta escribe la historia del juego.

Juan Joaquín Pérez Tejeda, poeta mexicano

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Anillo de 5 piedras y solitarioCuando publiqué “La leyenda del anillo de compromiso”, un gran amigo mío me preguntó si no conocía el significado del anillo de cinco piedras. Indagué bastante, he aquí lo que encontré:

Los anillos de compromiso han significado a través del tiempo que quien lo lleva está comprometido con alguien; por lo regular, que está enamorado.

Según he leído, era costumbre de los antiguos egipcios, que lo llevaban en el dedo anular izquierdo porque por él corre una vena que va directamente al corazón. En la actualidad se usa en ese dedo. Aunque yo recuerdo que antes en Cuba, se usaba en el anular de la mano izquierda en el tiempo del noviazgo y se cambiaba para la derecha durante la boda.

Para los romanos, estos anillos debían ser de materiales muy potentes, casi siempre de hierro, porque simbolizaban la fuerza y la eternidad. La mujer lo usaba hasta que la promesa de matrimonio se cumplía.

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Óleo de Agramonte, ubicado en el Museo Provincial Polivalente que lleva su nombre.El 11 de noviembre de 1868, a menos de un mes del inicio de la guerra de los Diez Años con el alzamiento de Carlos Manuel de Céspedes, en la Demajagua, Oriente, el joven abogado Ignacio Agramonte y Loynaz se lanza a la manigua en la zona del ingenio Oriente, al este de Camagüey, su ciudad natal.

Muy pronto se pusieron de manifiesto sus cualidades de dirigente político, en la reunión del Paradero de Las Minas el 26 de ese mes y año. Allí sectores traidores al movimiento revolucionario, escucharon la firme y valiente voz de Agramonte, patriota inclaudicable.

Ignacio Agramonte y Loynaz había nacido en la hoy capital camagüeyana el 23 de diciembre de 1841. Hijo de una familia adinerada, realizó sus principales estudios en la otrora Villa de Santa María del Puerto del Príncipe.

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