SU SONRISA

María Jesús Rivero / María de los Ángeles (Marita) Verón

Azota el alma la sonrisa de María Jesús Rivero. Se la ve feliz en aquella fotografía, capturada durante un paseo; parecida a la fotografía de cualquier otra mujer, tomada para eternizar un momento de felicidad; acaso, si se quiere, a la de una de sus víctimas, María de los Ángeles, nuestra Marita Verón.

Ni un asomo de remordimiento, ni un rictus de piedad desfiguran la belleza de esa sonrisa. Ella, empresaria exitosa, ex dueña de una remisería, extitular de una asociación patronal de remiseros, exvicepresidenta del aguerrido club de fútbol San Martín de Tucumán, no repara en conceptos morales tales como “cuestión de género”, “esclavitud”, o “prostitución forzada”.

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LA MANO DE OBRA CELESTIAL. EDUARDO GALEANO*

Gráfica de Marcelo Saratella

Agosto
20

En la sierra ecuatoriana, se alza la iglesia de Licto.

Esta fortaleza de la fe fue reconstruida, con piedras gigantescas, mientras nacía el siglo veinte.

Como ha no había esclavitud, o eso decía la ley, indios libres cumplieron la tarea: cargaron las piedras a sus espaldas, desde una cantera lejana, a varias leguas de allí, y unos cuantos dejaron la vida en el camino de quebradas profundas y senderos angostos.

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EL TIEMPO ANUNCIADO. EDUARDO GALEANO*

Gráfica de Marcelo Saratella

Julio
31

En el tiempo antiguo, había ocurrido la insurrección de las cosas.

Según saben los mayas, antes del antes se habían sublevado los maltratados trastos de cocina, ollas quemadas, molcajetes machacados, cuchillos mellados, cazuelas rotas; y los dioses habían acompañado esa rebelión de las cosas.

Mucho tiempo después, en las plantaciones de Yucatán, los esclavos mayas, tratados como cosas, se habían alzado contra sus amos, que les daban órdenes a latigazos porque decían que ellos tenían el oído en la espalda.

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LA BIBLIA DE APONTE (O DE LAS EMOCIONES PELIGROSAS)

Hoy, 9 de abril, se conmemora el Bicentenario de la Conspiración de José Antonio Aponte:

LA BIBLIA DE APONTE (O DE LAS EMOCIONES PELIGROSAS)

Sugestiones para interpretar la mentalidad de un personaje histórico.

Por Ernesto Peña González

I
Acercarse a la psicología de un personaje histórico poco conocido para convertirlo en personaje literario es una experiencia fascinante y al mismo tiempo un trabajo de Sísifo. Sabemos por qué lo recuerda la historiografía, pero ignoramos cuánto y por cuáles motivos lo amaron sus familiares y amigos y detestaron sus enemigos. Y desde luego, cuánto se deleitó o sufrió por ello.
El Aponte hombre más que el Aponte mártir me interesó desde un primer momento debido a su asombrosa paciencia y energía, su mentalidad barroca, su pasión por las artes plásticas y su necesaria habilidad para simular.
Estas particularidades se coligen de la única fuente primaria que ha llegado hasta hoy concerniente a su persona. Me refiero a los largos interrogatorios policiales a los que fue sometido y a la descripción oral de su Libro de Pinturas.
En el expediente contentivo de sus declaraciones, el mártir cubano es descrito como un negro libre natural de la Ciudad de la Habana y vecino del Barrio de Guadalupe, extramuros, en el paraje que llaman Pueblo Nuevo. De estado casado, ejerce como carpintero y tallador, y es cabo primero retirado del Batallón de los de su clase (o sea el llamado Batallón de morenos fieles de la Habana). (1)

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¿Esclavitud en el siglo XXI?

Del 3 al 13 de este mes de diciembre se celebrará el 31. Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano  http://www.habanafilmfestival.com/. Desde su primera edición, que tuvo lugar en la misma fecha de 1979, el objetivo ha sido reconocer y difundir las obras cinematográficas que enriquezcan y reafirmen la identidad cultural latinoamericana y caribeña.
Los concursos del Festival son: Ficción, Documental y Animación, Operas Primas, Guiones Inéditos y Carteles. Además, hay encuentros, seminarios, y brinda acogida también al cine contemporáneo mundial.
Entre las diferentes actividades, se encuentra la oración común de intercesión, el día 10 a las 8:00 p.m., en la Catedral de La Habana, para que todos los creyentes, no importa la religión, oren para eliminar la esclavitud que increíblemente aún subsiste en este siglo. Todavía en el mundo existen 22 millones de esclavos, y dentro de ellos, 2 millones pertenecen a los niños, de los cuales 200 mil son prostituidos.
En esta edición, el Festival proyecta la reflexión en torno a este flagelo tan degradante. “La esclavitud en el siglo XXI” convocará a intelectuales y académicos foráneos y profesores universitarios que estudian este tema a un taller seminario que sesionará en el Hotel Nacional, en La Habana.
Además, las páginas cubanas La Jiribilla y La Ventana llevaran a cabo un foro interactivo para que de todas la spartes del mundo puedan opinar.
Les propongo leer la convocatoria al foro:

Convocatoria al Foro Interactivo: Esclavitud en el siglo XXI: ¿Cómo es posible?

La Declaración Universal de los Derechos Humanos establece en su artículo 4: “nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas”. Sin embargo, y aunque ha sido abolida de manera oficial por los estados y gobiernos, en el mundo actual permanecen en régimen de esclavitud más de 27 millones de personas, una gran parte de ellas niños y mujeres, pertenecientes a los grupos sociales más vulnerables.

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