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Posts Tagged ‘Michael’

Marcos WinocurCorrían los años cuarenta. Yo acababa de ingresar al Colegio Nacional Déan Funes. Claro, en Córdoba, Argentina. Él cursaba el quinto, último año de aquella secundaria. Estaba entre la muchachada, enseguida lo reconocí. Era el Che. Hola, Che, le dije.

Sin contestar mi saludo, tomándome de un brazo me llevó aparte donde no nos escucharan. ¿Sos boludo, vos? ¿Cómo me decís Che delante de todos? Nadie debe saber que soy el Che. Pero si yo no te decía Che con mayúscula, sino che con minúscula, vos sabés, todos los muchachos nos tratamos de che. Por supuesto, era una mentira. ¿Seguro? desconfió el Che. Sí, sí, segurísimo, Che, digo, che. Bueno, siendo así, no importa. Pero ¡aguas! No, qué digo, si todavía no llegué a México… ¡ojo, mucho ojo! Si se entera la policía, me meterá preso, y qué le digo después a Fidel, me estará esperando y yo…

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Miguel Rodríguez MondoñedoEl ejercicio de nuestra actividad de hablantes nos ha enseñado que “parece haber un impulso humano generalizado de juzgar el uso que otros hacen de la lengua”. Y si el hablar al mismo tiempo conforma y simboliza nuestro ser/estar en el mundo, la praxis de sufrir y dominar el espacio inmenso donde transcurre nuestra vida, cuyo sentido primero y último nos es ofrecido por la lengua y sólo por la lengua, entonces es legítimo reflexionar, tal como se propone esta ponencia, las razones de aquel impulso y explicar su importancia para el funcionamiento de la lengua.

Las expresiones mismas de “correcto” e “incorrecto”, con su maniqueísmo, nos revelan la existencia de una disyunción entre dos tipos de formas lingüísticas, cada una de las cuales es valorada de distinta manera. Si observamos con más profundidad, la preocupación correctora nos informa sobre la convivencia de varias formas expresivas en las prácticas concretas del hablar. Esas formas, equivalentes desde un punto de vista comunicativo, se quieren diferenciar con propósitos cuya pertinencia lingüística y comunicativa queremos explorar hoy.

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Bajas de Bush

Un eminente intelectual norteamericano, Michael Parenti, escribió en una ocasión: «Si el gobierno de los Estados Unidos justifica su propia hostilidad hacia Cuba basándose en que Cuba es hostil hacia ellos, ¿qué justificación presenta cuando el gobierno cubano intenta tener relaciones de amistad? La respuesta es destacar aspectos negativos sobre Cuba.»

En el año 2005, horas después de que el huracán Katrina azotó con fuerza ese país y se fueron los diques de New Orleans, la Mayor de las Antillas ofreció desinteresadamente su ayuda al pueblo norteamericano. Inmediatamente, una brigada de médicos, muchos de los cuales habían cumplido misión internacionalista en varios continentes, se puso a disposición de la gran potencia.

Con sus batas blancas y sus mochilas preparadas para enfrentar cualquier contingencia, la brigada Henry Reeve estaba lista. Solo faltaba que el gobierno de los Estados Unidos dijera que sí, y decenas de galenos cubanos cumplirían con el noble propósito de salvar vidas en ese territorio. Pero la mente aferrada de la administración de Bush fue, una vez más, obtusa ante el reclamo de su propio pueblo, necesitado en ese momento de asistencia y de medicinas.

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